Dasar PPSMI harus dikaji semula

Saya kira kebanyakan blog sahabat-sahabat di UPSI membicarakan tentang perkara ini. Apatah lahi kami selaku bakal guru yang akan mengajar subjek Sains di sekolah nanti, sudah tentu ternanti-nanti apakah hasilnya PPSMI kepada pelajar-pelajar serata negara.

Baru-baru ini Menteri Pelajaran Malaysia, Dato' Seri Hishamuddin Tun Hussien mengumumkan keputusan UPSR bagi batch pertama yang mengikuti PPSMI sejak dari Tahun 1 dan hasilnya kata beliau, PPSMI tidak gagal. Ini digambarkan dengan bilangan pelajar yang menjawab soalan Sains dan Bahasa Inggeris, walaupun bilangan pelajar yang mendapat 5A sedikit menurun, namun pihak kementerian masih berpuas hati.

Dalam Berita Harian pada hari ini (17 Nov 2008), ramai tokoh akademik memberikan pendapat masing-masing dalam perkara ini, antaranya ialah Prof Diraja Ungku Aziz, yang menyatakan banyak perkara yang perlu diambil kira antaranya ialah jurang pencapaian pelajar luar bandar dan bandar, juga faktor penghambat bagi pelajar luar bandar dalam menyokong pembelajaran Sains dan Matematik dalam Bahasa Inggeris. Jadi, pelaksanaan dasar PPSMI yang bergantung pada bilangan pelajar yang menjawab dua subjek ini dalam BI tidak patut diambil kira kerana ianya langsung tidak menggambarkan potensi keseluruhan pelajar.

Bahkan kata beliau, sepatutnya pelajar diberi penguasaan dalam kedua-dua bahasa kerana Bahasa Melayu merupakan instrumen penting dalam memastikan perpaduan negara terus utuh dan dalam masa yang sama BI juga tidak diketepikan kerana ia membantu pelajar supaya tidak tercicir dalam arus semasa.

"Utamakan penguasaan pelajar dalam kedua-dua bahasa itu dulu, baru ia boleh dijadikan instrumen dalam PPSMI, sekali gus menggalakkan mereka meluaskan pembacaan dalam pelbagai bahasa untuk menambah ilmu, bukan sekadar lulus peperiksaan saja," katanya.

Apapun, banyak pro dan kontranya pelaksanaan dasar PPSMI ini, dan ia merupakan satu agenda yang baik kepada masyarakat jika dilihat dari aspek positif. Justeru samada ianya perlu diteruskan memerlukan pandangan, syura, dan sebagainya yang terdiri dari pelbagai lapisan masyarakat bagi memastikan kualiti pendidikan negara terjamin mutunya.

Read more...

Ciri-Ciri Mereka Yang Memperjuangkan Islam

Seharusnya bentuk atau cara hidup seseorang yang memperjuangkan Islam dan menghayati Islam dalam kehidupan mereka berbeza dengan cara hidup manusia lain. Antaranya :

Terikat dan menurut ajaran Islam

- iman bukan sekadar cita-cita tetapi sesuatu yang tertanam dalam hati.
- Dibuktikan dengan amal perbuatan
- Allah sering mengaitkan iman dengan amalan.

Dalam konteks ini Allah SWT telah menegaskan kepada kita bahawa jangan mengajak manusia lain berbuat baik sedangkan kita sendiri longlai dan terumbang-ambing. Seringkali terjadi begitu bagi seorang daie, ghairah dalam mengislah mad’u, tetapi diri sendiri masih terpalit perkara-perkara jahiliyah. Renungkan ayat dibawah,

“ Mengapa kamu menyuruh orang lain mengerjakan kebaikan sedangkan kamu melupakan diri kamu sendiri padahal kamu membaca Al-Kitab, tidakkah kamu berfikir ?” (Al-Baqarah 2:44)

Mengutamakan kepentingan Islam

Sabda Baginda S.A.W

“Berkisarlah untuk kepentingan Islam dimana ia berkisar”

“Dan barangsiapa tidak mengambil berat hal ehwal orang Islam, maka dia bukanlah dari golongan orang Islam”

-Mengutamakan kepentingan agama melebihi segala-galanya. Kadangkala kita lebih mengutamakan perkara-perkara yang harus (mubah) seperti bagaimana nak mencantikkan rumah dan sebagainya.

Berasa mulia dengan kebenaran Islam dan yakin pada Allah s.w.t

Allah berfirman dalam Al-Quran yang bermaksud :

“ Janganlah kamu berasa hina, dan janganlah kamu berasa sedih dan kamu adalah lebih tinggi (mulia) jika kamu benar-benar beriman “ (Ali Imran:3:139)

-Ketika para sahabat berada dalam lindungan kerajaan Habsyah, Jaafar b Abi Talib r.a selaku ketua rombongan membalas saranan paderi dan pendita yang ada didalam istana Najasyi supaya sujud pada Najasyi dengan jawapan :

“ Kami tidak akan sujud melainkan hanya untuk Allah SWT ”


Bekerja untuk Islam dan bekerjasama dengan pekerja-pekerja Islam

- Memahami kewajiban bekerja untuk Islam dan menyebarkan dakwah.
- Bekerja dalam berjamaah.
- Bekerjasama dengan pendakwah lain untuk menyeru kepada Allah, melaksanakan amar makruf nahi mungkar.
- Bekerja keras untuk mewujudkan fardhul muslim, baitul muslim, masyarakat muslim, kerajaan yang mengamalkan Islam yang sebenar dalam pemerintahan, negara Islam dan juga kesatuan negara-negara Islam yang berupaya menyebarkan Islam ke suluruh pelusuk dunia.

Firman Allah :

“ Kami akan perkuatkan tenagamu dengan saudaramu “ (Al-Qashash 28:35)

“ Bertolong-tolonglah kamu dalam urusan kebaikan dan jangan kamu bertolong-tolongan dalm dosa dan permusuhan “ (Al-Maidah:5:2)

Persoalannya... Adakah semua yang digariskan diatas merupakan sebahagian daripada sifat yang ada pada diri kita, atau kita hanya mendabik dada dan memberitahu bahawa... " Ya.. Akulah penggerak " tetapi sebenarnya kita tertipu dengan situasi diri sendiri. Fikir-fikirkan wahai diriku dan sahabat sekalian~

Read more...

Futur Suatu Virus ( Part 2 )

• Apabila hati tidak tersentuh dengan ayat suci Al-Quran.

Kitab suci yang diturunkan Allah kepada Rasul s.a.w yang menjadi pedoman bagi umat manusia. Kitab yang mengandungi semua perkara sama ada berupa janji, ancaman, perintah mahupun larangan. Memang diakui sebilangan besar kita membaca Al-Quran setiap hari, namun dapatkah kita menangkap maksud aya-ayat yang dibaca itu lantas di”hadam”kan bagi menjadi perisai dan dinding kepada diri kita dalam memastikan kita tidak terjerumus ke dalam sesuatu yang mampu mengundang murka Allah? Apatah lagi jika kita sudah malas membacanya...Sudah mula tinggal sedikit-demi sedikit..Hingga satu hari nanti Al-Quran hanya menjadi perhiasan sahaja didalam rumah atau sebagai hantaran perkahwinan sahaja....Nauzubillah~

• Apabila kurang memberi perhatian terhadap isu semasa umat Islam

Perkara ini sering menimpa umat Islam yang hidupnya dalam keadaan ‘comfort zone’ kononnya. Walau pada realitinya kita diserang dari pelbagai sudut. Tiada peluru, tiada bom, tiada mortar, tiada periuk api, kita sudah berani mendabik dada bahawa kita selamat berada di Malaysia. Tidak perlu berasa takut malah berasa bersyukur kerana ujian yang menimpa negara saudara seakidah kita seperti di Palestin tidak menimpa Malaysia. Padahal kita lupa, leka bahawa kita juga sedang diserang dengan begitu hebat dengan peluru fikiran. Ghazwatul fikr yang direncanakan Barat berjaya menusuk jiwa anak-anak dan umat Islam hinggakan hilang rasa prihatin terhadap sahabat mereka sendiri. Malah kita juga sedang diserang oleh idelogi yang direncanakan oleh umat Islam sendiri yang mampu mencabar akidah yang sahih. Yang sibuk melancarkan kempen mengibar bendera beramai-ramai secara konvoi motosikal tanpa cuba menerapkan atau menyedarkan masyarakat bahawa sedang kita berseronok menyambut kemerdekaan, masih ada saudara kita yang menjadi pelarian di bumi sendiri seperti di Baitul Maqdis ! Dan itu turut meyumbang kepada kealpaan umat Islam terhadap masalah yang dihidapi oleh saudara mereka sendiri. Apabila seorang muslim yang memahami tanggungjawab untuk menyampaikan risalah dakwah kepada orang lain turut terjebak dalam perkara ini, yakni mula melupakan kesusahan saudara seakidah kita yang sedang bergelut di tanah air sendiri, itu sebenarnya adalah satu petanda kepada futur. Apatah lagi jika ia tidak dirawat, ia akan merebak lantas menyebabkan seorang daie itu mula melupakan saudara mereka dalam doanya setiap kali dalam solat, menginfakkan hartanya untuk jalan Islam bagi membantu perjuangan saudara mereka, dan yang paling kritikal adalah ketika dimana perasaannya hanya beku tatkala melihat permasalahan umat Islam, yang ditindas, malah berasa syukur kerana dan gembira kerana tidak ditimpa masalah seperti itu. Tiada perasaan prihatin mahupun berjuang bagi mengatasi masalah umat juga menunjukkan bahawa tiada rasa tanggungjawab terhadap agama.

• Apabila terlalu memerhatikan urusan dunia berbanding urusan akhirat.

Seringkali perkara ini berlaku kepada semua termasuk segelintir insan yang memahami tanggungjawab menyampaikan dakwah kepada orang lain. Kita lebih sibuk dan berlebih-lebihan dalam memerhatikan diri sendiri, baik dalam semua hal seperti makan minum, tempat tinggal dan juga sebagainya.

• Apabila menghindarkan diri dari biah yang baik.

Muncul rasa kurang senang bergaul dengan orang-orang yang berjuang di jalan Allah, dan juga orang-orang yang cintakan agama juga menyumbang ke arah rebahnya atau lemahnya diri. Mereka merasakan diri sudah cukup dengan ilmu yang dimiliki, cukup dengan tarbiyyah yang dimiliki hinggakan menolak ilmu yang disampaikan orang lain.

Read more...

Futur Suatu Virus ( Part 1)

Futur...Satu fenomena yang cukup ditakuti oleh pendakwah yang hatinya benar-benar komitmen dengan dakwah. Bila disingkap dari sudut makna futur itu sendiri membawa maksud menurun, teroutus atau terhenti sesudah berjalan, atau diam sesudah bergerak. Futur juga membawa maksud malas, sikap menangguh dan melengahkan. Peyakit ini bermula secara kecil-kecilan yakni melengahkan sesuatu kerja sehinggakan kepada perkara yang terbesar kalau tidak dibendung iaitu berhenti terus atau tercicir dari kerja-kerja Islam. Futur boleh berlaku dalam beberapa keadaan samada dalam konteks ibadah seperti :

• hilang khusyuk dalam solat

• tilawah Al-Quran terasa tawar

• semakin berat untuk bertafakkur mengingati Allah

• Bukan sahaja merosot dari segi kualiti ibadah, tetapi dari segi kuantiti.

Futur juga boleh berlaku dalam konteks dakwah. Sebagai contoh seorang aktivis yang dahulunya aktif dalam menyebarkan risalah Allah di zaman kampus dan sebagainya tetapi setelah senang dalam hidup, yakni memperoleh harta setelah bekerja, mulalah menjauhkan diri daripada aktiviti dakwah dan juga program tarbiyyah yang sistematik. Perkara ini sudah banyak kali berlaku dan semoga kita yang masih berada dialam kampus dijauhkan dari perkara ini Insya Allah.

Banyak perkara yang membawa kepada terjadinya dua perkara diatas atau kata mudahnya terdapat banyak faktor yang membawa kepada futur. Antaranya ialah :

1. Dosa dan Maksiat kepada Allah

Dosa dan maksiat yang dilakukan mampu membuatkan hati berasa gelisah dan disana terdapat petanda yang sikap kita sebenarnya tidak seiiring dengan perintah Allah. Lantaran dosa yang dilakukan, berlakunya kegelisahan jiwa dan lantaran kegelisahan jiwa mampu mengheret kita dalam menurunnya kualiti dan kuantiti ibadah. Apatah lagi jika dosa-dosa itu tidak dipandang berat walaupun hanyak dalam kategori dosa kecil. Tetapi jika dihimpunkan dosa-dosa kecil itu bukankah ia akan menggunung juga akhirnya? Baginda Rasulullah s.a.w ada menggambarkan kepada kita bahawa satu dosa yang dilakukan akan meninggalkan satu titik hitam dalam hati kita. Jika dibiarkan akan menjadikan hati itu hitam legam dan tidak dapat membezakan antara perkara yang haq dan batil. Tetapi jika ia diiringi dengan istghfar, ia akan berkilat kembali.

• Melampau dalam hal yang mubah (harus)

Allah s.w.t tidak melarang hambaNya dalam menikmati perkara-perkara yang harus tetapi biarlah dalam keadaan bersederhana sahaja. Firman Allah s.w.t dalam surah Al-A’raf ayat yang ke 31 bermaksud

“...makanlah dan minumlah, tapi janganlah berlebih-lebihan..Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang yang berlebih-lebihan “

Ummul Mukminin Aisyah r.a menyatakan

“ Berlaku bala pertama ke atas umat ini selepas Nabinya (wafat) ialah kekenyangan..”

• Apabila timbul rasa malas dalam melakukan ketaatan.

Perasaan cenderung meremehkan amalan atau ibadah dan juga pengabaian terhadap amalan-amalan harian seperti malas bersolat jemaah, mengabaikan solat sunat, mengabaikan Qiamullail, dan sbagainya. Pendek kata semua amalannya hanyalah kosong belaka (yakni kosong dari roh )

Read more...

Bangunkan Jiwa Hidupkan Spritual

Manusia melihat setiap dakwah, hanya pada aspek fizikal sahaja. Mereka sering lupa untuk melihat kepada kekuatan motivasi diri (kejiwaan) dan inspirasi (dorongan) ruh. Pada hakikatnya dua perkara ini adalah merupakan bekalan dan makanan kepada dakwah. Kemenangan dan kesuburan dakwah bergantung kepada keduanya. Sesungguhnya disebalik pencapaian lahiriah yang draih oleh semua dakwah, ada dokongan ruhi dan kekuatan dalaman yang menggerak dan mempeloporinya. Mustahil bagi sesuatu ummah untuk bangkit tanpa ada kesedaran sebegini didalam jiwa, ruh dan perasaannya. Firman Allah S.W.T yang bermaksud :

" Sesungguhnya Allah tidak mengubah apa yang ada pada sesuatu kaum sehingga mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri "

Oleh kerana itu, perkara utama yang patut dititikberatkan dalam dakwah kita dan perubahan yang kita inginkan ialahkebangkitan ruhi (spritual) yang mantap. Ia akan memastikan dakwah kita subur, berkembang dan tersebar dengan pesatnya. Maka apa yang utama dalam fokus dan tumpuan kita ialah membangkitkan ruh, menghidupkan hati dan memupuk kesedaran sebenar dan mendalam dalam jiwa dan perasaan. Justeru itu, kita tidak memberi penekanan kepada membincangkan pendetailan kepada program pengislahan dakwah sedangkan pada waktu itu kita sepatutnya memberi penekanan dan tumpuan kepada membangunkan jiwa pendukung fikrah ini.

Kita mendambakan jiwa-jiwa yang hidup, gagah, hati-hati muda yang sentiasa berkobar-kobar, perasaan-perasaan cemburu yang menyala dan membara, ruh-ruh yang optimis dan menjenguk-jenguk ke depan, mengimpikan model-model yang unggul dan mengejar matlamat yang tinggi agar terpacu jiwa-jiwa itu kearahnya, mengatur langkah untuk menjejak kaki akhirnya dimercu ketinggian. Matlamat hendaklah spesifik dan model harus diarcakan, sentimen dan perasaan ini harus terkepung serta dijuruskan sehingga menjadi pegangan yang tak dapat diugah dan tidak dapat digoyang oleh was-was dan keraguan. Tanpa spesifikasi dan penjurusan, model kebangkitan ini akan menjadi seperti percikan cahaya yang terpancar liar ditanah gersang yang tidak memberi cahaya dan tidak memberi kehangatan. Oleh itu apakah spesifikasi kepada matlamat dan apakah kesudahannya?

Sesungguhnya kta memilih untuk dakwah kita, manhaj dakwah yang pertama dan kita cuba menjadikan dakwah baru ini gema yang sebenar kepada dakwah terdahulu yang dibawa oleh Rasulullah s.a.w dilembah Mekah 1400 tahun yang lalu. Maka adalah terlebih baik bagi kita untuk merujukkan pemikiran dan tasawwur kta kembali ke zaman sinaran nubuwwah yang terang. Zaman gilang-gemilang dengan keagungan wahyu. Agar kita berguru dengan ustaz yang ulung iaitu ketua segala murabbi dan penghulu segala utusan mulia dan yang dapat membawa hidayat, agar kita dapat belajar daripadanya ilmu-ilmu pengislahan dan langkah dakwah yang baru

As-Syahid Hasan Al-Banna

Read more...